Tuluukai Brydh-Blogai: Unterschied zwischen den Versionen
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|Freunde_und_Verbuendete=[[Haus Tannenfels]] als gemeinsame Hüter des Heiligtums der großen Mutter; [[Mutter Waldlieb]] (die gebürtige Tannenfelserin und Peraine-Geweihte Lioba Fäldle, unter den Tuluukai bekannt als Rakkaus-Antaa); einige der menschlichen Naturzauberer der Region; "Der Jäger"; [[Hesindian von Foldenau]] und [[Khorena von Foldenau]] | |Freunde_und_Verbuendete=[[Haus Tannenfels]] als gemeinsame Hüter des Heiligtums der großen Mutter; [[Mutter Waldlieb]] (die gebürtige Tannenfelserin und Peraine-Geweihte Lioba Fäldle, unter den Tuluukai bekannt als Rakkaus-Antaa); einige der menschlichen Naturzauberer der Region; "Der Jäger"; [[Hesindian von Foldenau]] und [[Khorena von Foldenau]] | ||
| − | |Auftreten=Haben sich mit den einheimischen Menschen weitgehend arrangiert - bis auf gelegentliche kleinere Übergriffe von Banden übermütiger Halbstarker oder zugewanderter Goblins auf Reisende und die resultierenden Strafmaßnahmen respektiert man gegenseitig die abgegrenzten Reviere und geht sich aus dem Weg. Ein auf einem einstigen Heiligtum der Tuluukai Brydh-Blogai errichteter, dem Firun und dessen wenig bekanntem Heiligen Kurim, dem Jäger, errichteter Schrein nahe | + | |Auftreten=Haben sich mit den einheimischen Menschen weitgehend arrangiert - bis auf gelegentliche kleinere Übergriffe von Banden übermütiger Halbstarker oder zugewanderter Goblins auf Reisende und die resultierenden Strafmaßnahmen respektiert man gegenseitig die abgegrenzten Reviere und geht sich aus dem Weg. Ein auf einem einstigen Heiligtum der Tuluukai Brydh-Blogai errichteter, dem Firun und dessen wenig bekanntem Heiligen Kurim, dem Jäger, errichteter Schrein nahe Gut Tannenfels dient auch den Goblins noch immer als Kultstätte, vor allem aber teilt man sich mit den menschlichen Anhängern des alten Glaubens ein Heiligtum der großen Mutter im Tann. |
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Version vom 28. März 2021, 23:39 Uhr
Volkes Stimme:
Wappen/-beschreibung:
Wahlspruch:
Hauptgottheit: Mailam Rekdai und Orvai Kurim
Herkunft: Tann in Ambelmund
Besonderheiten:
Bedeutende Ahnen:
Stammsitz: nahe Heiligtum der großen Mutter im Tann, südwestlich von Tannenfels
Verbreitung: Wälder von Nordgratenfels, v.a. in Baronie Ambelmund
Oberhaupt: Schamanin Suncuua Taati Kurim
Zusammenhalt: hoch
Einfluss: in Wäldern relevant, außerhalb ohne Bedeutung
Bedeutende Angehörige:
- Suncuua Taati Kurim
- Vahvillisik, stärkster und erfahrenster der Jäger
- Pörldsch, junger Goblin mit Handicap, aber dem Herz eines Jägers
- Tschiiba, Goblin-Frau und Menschenfreundin, v.a. Mutter Waldlieb (Lioba Fäldle, auch bekannt als Rakkaus-Antaa)
Freunde & Verbündete: Haus Tannenfels als gemeinsame Hüter des Heiligtums der großen Mutter; Mutter Waldlieb (die gebürtige Tannenfelserin und Peraine-Geweihte Lioba Fäldle, unter den Tuluukai bekannt als Rakkaus-Antaa); einige der menschlichen Naturzauberer der Region; "Der Jäger"; Hesindian von Tannenfels und Khorena von Foldenau
Auftreten: Haben sich mit den einheimischen Menschen weitgehend arrangiert - bis auf gelegentliche kleinere Übergriffe von Banden übermütiger Halbstarker oder zugewanderter Goblins auf Reisende und die resultierenden Strafmaßnahmen respektiert man gegenseitig die abgegrenzten Reviere und geht sich aus dem Weg. Ein auf einem einstigen Heiligtum der Tuluukai Brydh-Blogai errichteter, dem Firun und dessen wenig bekanntem Heiligen Kurim, dem Jäger, errichteter Schrein nahe Gut Tannenfels dient auch den Goblins noch immer als Kultstätte, vor allem aber teilt man sich mit den menschlichen Anhängern des alten Glaubens ein Heiligtum der großen Mutter im Tann.
Briefspiel: Ambelmund
Quelle(n): Briefspiel Schwarz steht der Tann